Rigveda Sukta

Rigveda Mandala 1 Sukta 94

Symbolic Vedic yajna fire for Agni hymns — Agni theme: sacred fire, offering, and awakened light.

Quick Facts

Mandala1

Sukta94

Mantras16

Rishiकुत्स आङ्गिरसः

Devataअग्निः(जातवेदाः), ८ (त्रयः पादाः) देवाः, १६ उत्तरार्धस्य अग्निः, मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा

Chandasजगती, १५-१६ त्रिष्टुप्

Reference formatRV 1.94.1

Original Study Translation

Study Meaning

This Jatavedas Agni Sukta prays for friendly protection and lasting companionship. Its repeated concern is that the bond with Agni should not be harmed. The seeker asks for good understanding, protection, brightness, and nearness in times of difficulty.

Original Study Translation

Hindi Bhavarth

यह जातवेदस अग्नि सूक्त मित्रवत संरक्षण और स्थायी सख्य की प्रार्थना करता है। बार-बार आता भाव है कि अग्नि के साथ हमारा सखा-भाव न टूटे; साधक अग्नि से शुभ प्रमति, रक्षा, तेज और संकट में संभालने वाली निकटता मांगता है।

RV 1.94.1

Mantra 1

इमं स्तोममर्हते जातवेदसे रथमिव सं महेमा मनीषया । भद्रा हि नः प्रमतिरस्य संसद्यग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥१॥

Meaning

Here, through “इमं स्तोममर्हते जातवेदसे रथमिव सं महेमा मनीषया”, the seeker prays to Mitra-Varuna to give protection, auspiciousness, and well-being. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.94.1 keeps the link between outer ritual and inner attention connected with the worship of अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.

Hindi Meaning

पाठ के क्रम में “इमं स्तोममर्हते जातवेदसे रथमिव सं महेमा मनीषया” के माध्यम से मित्र-वरुण से रक्षा, शुभता और स्वस्ति देने की प्रार्थना है। इसमें बाहरी विधि और भीतर की सजगता, दोनों जुड़े हैं।

Simple Explanation

RV 1.94.1 में अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा की स्तुति बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।

RV 1.94.2

Mantra 2

यस्मै त्वमायजसे स साधत्यनर्वा क्षेति दधते सुवीर्यम् । स तूताव नैनमश्नोत्यंहतिरग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥२॥

Meaning

Read in context, through “यस्मै त्वमायजसे स साधत्यनर्वा क्षेति दधते सुवीर्यम्”, the seeker prays to Mitra-Varuna to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.94.2 should be read as part of Sukta 94's sequence. Its main emphasis is the link between outer ritual and inner attention, expressed through praise of अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा.

Hindi Meaning

भाव की दृष्टि से “यस्मै त्वमायजसे स साधत्यनर्वा क्षेति दधते सुवीर्यम्” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। भाव केवल बाहरी क्रिया तक सीमित नहीं रहता; भीतर की जागरूकता भी साथ आती है।

Simple Explanation

RV 1.94.2 का भाव बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध पर टिका है। अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।

RV 1.94.3

Mantra 3

शकेम त्वा समिधं साधया धियस्त्वे देवा हविरदन्त्याहुतम् । त्वमादित्याँ आ वह तान्ह्युश्मस्यग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥३॥

Meaning

Through “शकेम त्वा समिधं साधया धियस्त्वे देवा हविरदन्त्याहुतम्”, the seeker prays to Mitra-Varuna to hear the seeker’s call and come near. The emphasis here is knowledge, speech, and awakened discernment.

Study Note

In RV 1.94.3, sacred speech, offering, and clear thought, sacred speech, and discernment stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा.

Hindi Meaning

“शकेम त्वा समिधं साधया धियस्त्वे देवा हविरदन्त्याहुतम्” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। यहाँ ज्ञान, वाणी और विवेक का पक्ष मुख्य है।

Simple Explanation

RV 1.94.3 में अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा की ओर उठी वाणी स्पष्ट बुद्धि, पवित्र वाणी और विवेक को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।

RV 1.94.4

Mantra 4

भरामेध्मं कृणवामा हवींषि ते चितयन्तः पर्वणापर्वणा वयम् । जीवातवे प्रतरं साधया धियोऽग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥४॥

Meaning

In “भरामेध्मं कृणवामा हवींषि ते चितयन्तः पर्वणापर्वणा वयम्”, the seeker prays to Mitra-Varuna to hear the seeker’s call and come near. The emphasis here is knowledge, speech, and awakened discernment.

Study Note

RV 1.94.4 adds one step to the Sukta's movement, keeping clear thought, sacred speech, and discernment tied to yajna and the invoked presence of अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा.

Hindi Meaning

इस मंत्र में “भरामेध्मं कृणवामा हवींषि ते चितयन्तः पर्वणापर्वणा वयम्” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। यहाँ ज्ञान, वाणी और विवेक का पक्ष मुख्य है।

Simple Explanation

RV 1.94.4 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ स्पष्ट बुद्धि, पवित्र वाणी और विवेक अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।

RV 1.94.5

Mantra 5

विशां गोपा अस्य चरन्ति जन्तवो द्विपच्च यदुत चतुष्पदक्तुभिः । चित्रः प्रकेत उषसो महाँ अस्यग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥५॥

Meaning

With “विशां गोपा अस्य चरन्ति जन्तवो द्विपच्च यदुत चतुष्पदक्तुभिः”, the seeker prays to Mitra-Varuna to grant nourishment, strength, insight, and useful prosperity. Prosperity is understood here as nourishment, capacity, and meaningful support.

Study Note

RV 1.94.5 is simple but layered: it speaks as prayer to अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा, ritual utterance, and reflection on nourishment, strength, and useful prosperity.

Hindi Meaning

यहाँ “विशां गोपा अस्य चरन्ति जन्तवो द्विपच्च यदुत चतुष्पदक्तुभिः” के माध्यम से मित्र-वरुण से रयि, वाज, बुद्धि और जीवनोपयोगी संपदा प्रदान करने की प्रार्थना है। यहाँ संपदा को केवल वस्तु नहीं, बल्कि पोषण और क्षमता माना गया है।

Simple Explanation

RV 1.94.5 में अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र पोषण, शक्ति और उपयोगी संपन्नता है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।

RV 1.94.6

Mantra 6

त्वमध्वर्युरुत होतासि पूर्व्यः प्रशास्ता पोता जनुषा पुरोहितः । विश्वा विद्वाँ आर्त्विज्या धीर पुष्यस्यग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥६॥

Meaning

Here, through “त्वमध्वर्युरुत होतासि पूर्व्यः प्रशास्ता पोता जनुषा पुरोहितः”, the seeker prays to Mitra-Varuna to order the yajna, the offering, and the connection with the devas. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.

Study Note

RV 1.94.6 keeps the movement between offering and divine response connected with the worship of अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.

Hindi Meaning

पाठ के क्रम में “त्वमध्वर्युरुत होतासि पूर्व्यः प्रशास्ता पोता जनुषा पुरोहितः” के माध्यम से मित्र-वरुण से यज्ञ, आहुति और देव-संबंध को व्यवस्थित करने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।

Simple Explanation

RV 1.94.6 में अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा की स्तुति आहुति और देव-संबंध के बीच की गति को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।

RV 1.94.7

Mantra 7

यो विश्वतः सुप्रतीकः सदृङ्ङसि दूरे चित्सन्तळिदिवाति रोचसे । रात्र्याश्चिदन्धो अति देव पश्यस्यग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥७॥

Meaning

Read in context, through “यो विश्वतः सुप्रतीकः सदृङ्ङसि दूरे चित्सन्तळिदिवाति रोचसे”, the seeker prays to Mitra-Varuna to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.94.7 should be read as part of Sukta 94's sequence. Its main emphasis is the link between outer ritual and inner attention, expressed through praise of अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा.

Hindi Meaning

भाव की दृष्टि से “यो विश्वतः सुप्रतीकः सदृङ्ङसि दूरे चित्सन्तळिदिवाति रोचसे” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। भाव केवल बाहरी क्रिया तक सीमित नहीं रहता; भीतर की जागरूकता भी साथ आती है।

Simple Explanation

RV 1.94.7 का भाव बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध पर टिका है। अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।

RV 1.94.8

Mantra 8

पूर्वो देवा भवतु सुन्वतो रथोऽस्माकं शंसो अभ्यस्तु दूढ्यः । तदा जानीतोत पुष्यता वचोऽग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥८॥

Meaning

Through “पूर्वो देवा भवतु सुन्वतो रथोऽस्माकं शंसो अभ्यस्तु दूढ्यः”, the seeker prays to Mitra-Varuna to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

In RV 1.94.8, sacred speech, offering, and the link between outer ritual and inner attention stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of (त्रयः पादाः) देवाः.

Hindi Meaning

“पूर्वो देवा भवतु सुन्वतो रथोऽस्माकं शंसो अभ्यस्तु दूढ्यः” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। यहाँ यज्ञ की बाहरी रचना के साथ अंतर्मन की सावधानी भी महत्व रखती है।

Simple Explanation

RV 1.94.8 में (त्रयः पादाः) देवाः की ओर उठी वाणी बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।

RV 1.94.9

Mantra 9

वधैर्दुःशंसाँ अप दूढ्यो जहि दूरे वा ये अन्ति वा के चिदत्रिणः । अथा यज्ञाय गृणते सुगं कृध्यग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥९॥

Meaning

In “वधैर्दुःशंसाँ अप दूढ्यो जहि दूरे वा ये अन्ति वा के चिदत्रिणः”, the seeker prays to Mitra-Varuna to order the yajna, the offering, and the connection with the devas. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.

Study Note

RV 1.94.9 adds one step to the Sukta's movement, keeping the movement between offering and divine response tied to yajna and the invoked presence of अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा.

Hindi Meaning

इस मंत्र में “वधैर्दुःशंसाँ अप दूढ्यो जहि दूरे वा ये अन्ति वा के चिदत्रिणः” के माध्यम से मित्र-वरुण से यज्ञ, आहुति और देव-संबंध को व्यवस्थित करने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।

Simple Explanation

RV 1.94.9 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ आहुति और देव-संबंध के बीच की गति अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।

RV 1.94.10

Mantra 10

यदयुक्था अरुषा रोहिता रथे वातजूता वृषभस्येव ते रवः । आदिन्वसि वनिनो धूमकेतुनाग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥१०॥

Meaning

With “यदयुक्था अरुषा रोहिता रथे वातजूता वृषभस्येव ते रवः”, the seeker prays to Mitra-Varuna to illumine intelligence, right order, and disciplined action. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.94.10 is simple but layered: it speaks as prayer to अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा, ritual utterance, and reflection on the link between outer ritual and inner attention.

Hindi Meaning

यहाँ “यदयुक्था अरुषा रोहिता रथे वातजूता वृषभस्येव ते रवः” के माध्यम से मित्र-वरुण से बुद्धि, ऋत और सही कर्म-शक्ति को प्रकाशित करने की प्रार्थना है। इस पाठ में कर्म और चेतना, दोनों का संतुलन दिखाई देता है।

Simple Explanation

RV 1.94.10 में अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।

RV 1.94.11

Mantra 11

अध स्वनादुत बिभ्युः पतत्रिणो द्रप्सा यत्ते यवसादो व्यस्थिरन् । सुगं तत्ते तावकेभ्यो रथेभ्योऽग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥११॥

Meaning

Here, through “अध स्वनादुत बिभ्युः पतत्रिणो द्रप्सा यत्ते यवसादो व्यस्थिरन्”, the seeker prays to Mitra-Varuna to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.94.11 keeps the link between outer ritual and inner attention connected with the worship of अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.

Hindi Meaning

पाठ के क्रम में “अध स्वनादुत बिभ्युः पतत्रिणो द्रप्सा यत्ते यवसादो व्यस्थिरन्” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। इसमें बाहरी विधि और भीतर की सजगता, दोनों जुड़े हैं।

Simple Explanation

RV 1.94.11 में अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा की स्तुति बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।

RV 1.94.12

Mantra 12

अयं मित्रस्य वरुणस्य धायसेऽवयातां मरुतां हेळो अद्भुतः । मृळा सु नो भूत्वेषां मनः पुनरग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥१२॥

Meaning

Read in context, through “अयं मित्रस्य वरुणस्य धायसेऽवयातां मरुतां हेळो अद्भुतः”, the seeker prays to Mitra-Varuna to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.

Study Note

RV 1.94.12 should be read as part of Sukta 94's sequence. Its main emphasis is rita, truth, and disciplined order, expressed through praise of अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा.

Hindi Meaning

भाव की दृष्टि से “अयं मित्रस्य वरुणस्य धायसेऽवयातां मरुतां हेळो अद्भुतः” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।

Simple Explanation

RV 1.94.12 का भाव ऋत, सत्य और अनुशासित व्यवस्था पर टिका है। अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।

RV 1.94.13

Mantra 13

देवो देवानामसि मित्रो अद्भुतो वसुर्वसूनामसि चारुरध्वरे । शर्मन्स्याम तव सप्रथस्तमेऽग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥१३॥

Meaning

Through “देवो देवानामसि मित्रो अद्भुतो वसुर्वसूनामसि चारुरध्वरे”, the seeker prays to Mitra-Varuna to grant nourishment, strength, insight, and useful prosperity. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.

Study Note

In RV 1.94.13, sacred speech, offering, and nourishment, strength, and useful prosperity stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा.

Hindi Meaning

“देवो देवानामसि मित्रो अद्भुतो वसुर्वसूनामसि चारुरध्वरे” के माध्यम से मित्र-वरुण से रयि, वाज, बुद्धि और जीवनोपयोगी संपदा प्रदान करने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।

Simple Explanation

RV 1.94.13 में अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा की ओर उठी वाणी पोषण, शक्ति और उपयोगी संपन्नता को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।

RV 1.94.14

Mantra 14

तत्ते भद्रं यत्समिद्धः स्वे दमे सोमाहुतो जरसे मृळयत्तमः । दधासि रत्नं द्रविणं च दाशुषेऽग्ने सख्ये मा रिषामा वयं तव ॥१४॥

Meaning

In “तत्ते भद्रं यत्समिद्धः स्वे दमे सोमाहुतो जरसे मृळयत्तमः”, the seeker prays to Mitra-Varuna to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.94.14 adds one step to the Sukta's movement, keeping the link between outer ritual and inner attention tied to yajna and the invoked presence of अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा.

Hindi Meaning

इस मंत्र में “तत्ते भद्रं यत्समिद्धः स्वे दमे सोमाहुतो जरसे मृळयत्तमः” के माध्यम से मित्र-वरुण से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। मंत्र बाहरी अर्पण और भीतर की जागृति को साथ-साथ रखता है।

Simple Explanation

RV 1.94.14 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।

RV 1.94.15

Mantra 15

यस्मै त्वं सुद्रविणो ददाशोऽनागास्त्वमदिते सर्वताता । यं भद्रेण शवसा चोदयासि प्रजावता राधसा ते स्याम ॥१५॥

Meaning

With “यस्मै त्वं सुद्रविणो ददाशोऽनागास्त्वमदिते सर्वताता”, the seeker prays to Mitra-Varuna to give protection, auspiciousness, and well-being. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.94.15 is simple but layered: it speaks as prayer to अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा, ritual utterance, and reflection on the link between outer ritual and inner attention.

Hindi Meaning

यहाँ “यस्मै त्वं सुद्रविणो ददाशोऽनागास्त्वमदिते सर्वताता” के माध्यम से मित्र-वरुण से रक्षा, शुभता और स्वस्ति देने की प्रार्थना है। इस पाठ में कर्म और चेतना, दोनों का संतुलन दिखाई देता है।

Simple Explanation

RV 1.94.15 में अग्निः(जातवेदाः) (त्रयः पादाः) देवाः उत्तरार्धस्य अग्निः मित्रवरुणादितिसिन्धुपृथिवीद्यावो वा की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।

RV 1.94.16

Mantra 16

स त्वमग्ने सौभगत्वस्य विद्वानस्माकमायुः प्र तिरेह देव । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥१६॥

Meaning

Here, through “स त्वमग्ने सौभगत्वस्य विद्वानस्माकमायुः प्र तिरेह देव”, the seeker prays to Mitra-Varuna to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.

Study Note

RV 1.94.16 keeps rita, truth, and disciplined order connected with the worship of उत्तरार्धस्य अग्निः. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.

Hindi Meaning

पाठ के क्रम में “स त्वमग्ने सौभगत्वस्य विद्वानस्माकमायुः प्र तिरेह देव” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।

Simple Explanation

RV 1.94.16 में उत्तरार्धस्य अग्निः की स्तुति ऋत, सत्य और अनुशासित व्यवस्था को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।

Source Note

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What is RV 1.94?

RV 1.94 refers to Rigveda Mandala 1, Sukta 94. This page includes 16 mantras with references and anchor links for direct reading.

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