Rigveda Sukta
Rigveda Mandala 1 Sukta 36

Reading Guide
About RV 1.36
This Sukta has 20 mantras attributed to कण्वो घौरः and addressed to अग्निः, १३-१४ यूपो वा. The page keeps the Sanskrit text source-reviewed, then presents original study notes separately so the mantra text and the explanatory layer remain easy to distinguish.
Quick Facts
Original Study Translation
Study Meaning
This Kanva Sukta presents Agni as vast, beloved, and worthy of divine worship. Agni’s flames, ritual brightness, and protection of home and community come together. The study meaning is that Agni keeps the seeker’s action radiant and joined to the divine path.
Original Study Translation
Hindi Bhavarth
यह सूक्त कण्व परंपरा में अग्नि को विशाल, प्रिय और देवयजनीय शक्ति के रूप में प्रस्तुत करता है। इसमें अग्नि की ज्वालाएं, यज्ञ का प्रकाश और घर-समाज की रक्षा साथ आते हैं। भाव यह है कि अग्नि साधक के कर्म को तेजस्वी और देवमार्ग से जुड़ा रखे।
RV 1.36.1
Mantra 1
प्र वो यह्वं पुरूणां विशां देवयतीनाम् । अग्निं सूक्तेभिर्वचोभिरीमहे यं सीमिदन्य ईळते ॥१॥
Meaning
Read in context, through “प्र वो यह्वं पुरूणां विशां देवयतीनाम्”, the seeker prays to Agni to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
In RV 1.36.1, sacred speech, offering, and the movement between offering and divine response stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of अग्निः यूपो वा.
Hindi Meaning
भाव की दृष्टि से “प्र वो यह्वं पुरूणां विशां देवयतीनाम्” के माध्यम से अग्नि से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.36.1 में अग्निः यूपो वा की ओर उठी वाणी आहुति और देव-संबंध के बीच की गति को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।
RV 1.36.2
Mantra 2
जनासो अग्निं दधिरे सहोवृधं हविष्मन्तो विधेम ते । स त्वं नो अद्य सुमना इहाविता भवा वाजेषु सन्त्य ॥२॥
Meaning
Through “जनासो अग्निं दधिरे सहोवृधं हविष्मन्तो विधेम ते”, the seeker prays to Agni to hear the seeker’s call and come near. Prosperity is understood here as nourishment, capacity, and meaningful support.
Study Note
RV 1.36.2 adds one step to the Sukta's movement, keeping nourishment, strength, and useful prosperity tied to yajna and the invoked presence of अग्निः यूपो वा.
Hindi Meaning
“जनासो अग्निं दधिरे सहोवृधं हविष्मन्तो विधेम ते” के माध्यम से अग्नि से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। यहाँ संपदा को केवल वस्तु नहीं, बल्कि पोषण और क्षमता माना गया है।
Simple Explanation
RV 1.36.2 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ पोषण, शक्ति और उपयोगी संपन्नता अग्निः यूपो वा के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।
RV 1.36.3
Mantra 3
प्र त्वा दूतं वृणीमहे होतारं विश्ववेदसम् । महस्ते सतो वि चरन्त्यर्चयो दिवि स्पृशन्ति भानवः ॥३॥
Meaning
In “प्र त्वा दूतं वृणीमहे होतारं विश्ववेदसम्”, the seeker prays to Agni to order the yajna, the offering, and the connection with the devas. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.36.3 is simple but layered: it speaks as prayer to अग्निः यूपो वा, ritual utterance, and reflection on the movement between offering and divine response.
Hindi Meaning
इस मंत्र में “प्र त्वा दूतं वृणीमहे होतारं विश्ववेदसम्” के माध्यम से अग्नि से यज्ञ, आहुति और देव-संबंध को व्यवस्थित करने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.36.3 में अग्निः यूपो वा की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र आहुति और देव-संबंध के बीच की गति है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।
RV 1.36.4
Mantra 4
देवासस्त्वा वरुणो मित्रो अर्यमा सं दूतं प्रत्नमिन्धते । विश्वं सो अग्ने जयति त्वया धनं यस्ते ददाश मर्त्यः ॥४॥
Meaning
With “देवासस्त्वा वरुणो मित्रो अर्यमा सं दूतं प्रत्नमिन्धते”, the seeker prays to Agni to grant nourishment, strength, insight, and useful prosperity. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.
Study Note
RV 1.36.4 keeps nourishment, strength, and useful prosperity connected with the worship of अग्निः यूपो वा. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.
Hindi Meaning
यहाँ “देवासस्त्वा वरुणो मित्रो अर्यमा सं दूतं प्रत्नमिन्धते” के माध्यम से अग्नि से रयि, वाज, बुद्धि और जीवनोपयोगी संपदा प्रदान करने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।
Simple Explanation
RV 1.36.4 में अग्निः यूपो वा की स्तुति पोषण, शक्ति और उपयोगी संपन्नता को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।
RV 1.36.5
Mantra 5
मन्द्रो होता गृहपतिरग्ने दूतो विशामसि । त्वे विश्वा संगतानि व्रता ध्रुवा यानि देवा अकृण्वत ॥५॥
Meaning
Here, through “मन्द्रो होता गृहपतिरग्ने दूतो विशामसि”, the seeker prays to Agni to order the yajna, the offering, and the connection with the devas. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.36.5 should be read as part of Sukta 36's sequence. Its main emphasis is the movement between offering and divine response, expressed through praise of अग्निः यूपो वा.
Hindi Meaning
पाठ के क्रम में “मन्द्रो होता गृहपतिरग्ने दूतो विशामसि” के माध्यम से अग्नि से यज्ञ, आहुति और देव-संबंध को व्यवस्थित करने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.36.5 का भाव आहुति और देव-संबंध के बीच की गति पर टिका है। अग्निः यूपो वा का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।
RV 1.36.6
Mantra 6
त्वे इदग्ने सुभगे यविष्ठ्य विश्वमा हूयते हविः । स त्वं नो अद्य सुमना उतापरं यक्षि देवान्सुवीर्या ॥६॥
Meaning
Read in context, through “त्वे इदग्ने सुभगे यविष्ठ्य विश्वमा हूयते हविः”, the seeker prays to Agni to hear the seeker’s call and come near. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
In RV 1.36.6, sacred speech, offering, and the link between outer ritual and inner attention stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of अग्निः यूपो वा.
Hindi Meaning
भाव की दृष्टि से “त्वे इदग्ने सुभगे यविष्ठ्य विश्वमा हूयते हविः” के माध्यम से अग्नि से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। यहाँ यज्ञ की बाहरी रचना के साथ अंतर्मन की सावधानी भी महत्व रखती है।
Simple Explanation
RV 1.36.6 में अग्निः यूपो वा की ओर उठी वाणी बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।
RV 1.36.7
Mantra 7
तं घेमित्था नमस्विन उप स्वराजमासते । होत्राभिरग्निं मनुषः समिन्धते तितिर्वांसो अति स्रिधः ॥७॥
Meaning
Through “तं घेमित्था नमस्विन उप स्वराजमासते”, the seeker prays to Agni to order the yajna, the offering, and the connection with the devas. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.36.7 adds one step to the Sukta's movement, keeping the movement between offering and divine response tied to yajna and the invoked presence of अग्निः यूपो वा.
Hindi Meaning
“तं घेमित्था नमस्विन उप स्वराजमासते” के माध्यम से अग्नि से यज्ञ, आहुति और देव-संबंध को व्यवस्थित करने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.36.7 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ आहुति और देव-संबंध के बीच की गति अग्निः यूपो वा के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।
RV 1.36.8
Mantra 8
घ्नन्तो वृत्रमतरन्रोदसी अप उरु क्षयाय चक्रिरे । भुवत्कण्वे वृषा द्युम्न्याहुतः क्रन्ददश्वो गविष्टिषु ॥८॥
Meaning
In “घ्नन्तो वृत्रमतरन्रोदसी अप उरु क्षयाय चक्रिरे”, the seeker prays to Agni to help overcome obstacles and hostile forces. Indra represents inner strength, courage, and victory over obstruction.
Study Note
RV 1.36.8 is simple but layered: it speaks as prayer to अग्निः यूपो वा, ritual utterance, and reflection on courage, strength, and the removal of obstruction.
Hindi Meaning
इस मंत्र में “घ्नन्तो वृत्रमतरन्रोदसी अप उरु क्षयाय चक्रिरे” के माध्यम से अग्नि से बाधाओं और विरोधी शक्तियों पर विजय दिलाने की प्रार्थना है। यहाँ इन्द्र आंतरिक बल, साहस और अवरोध-विजय के प्रतीक हैं।
Simple Explanation
RV 1.36.8 में अग्निः यूपो वा की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र साहस, बल और अवरोध-विजय है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।
RV 1.36.9
Mantra 9
सं सीदस्व महाँ असि शोचस्व देववीतमः । वि धूममग्ने अरुषं मियेध्य सृज प्रशस्त दर्शतम् ॥९॥
Meaning
With “सं सीदस्व महाँ असि शोचस्व देववीतमः”, the seeker prays to Agni to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
RV 1.36.9 keeps the link between outer ritual and inner attention connected with the worship of अग्निः यूपो वा. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.
Hindi Meaning
यहाँ “सं सीदस्व महाँ असि शोचस्व देववीतमः” के माध्यम से अग्नि से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। इसमें बाहरी विधि और भीतर की सजगता, दोनों जुड़े हैं।
Simple Explanation
RV 1.36.9 में अग्निः यूपो वा की स्तुति बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।
RV 1.36.10
Mantra 10
यं त्वा देवासो मनवे दधुरिह यजिष्ठं हव्यवाहन । यं कण्वो मेध्यातिथिर्धनस्पृतं यं वृषा यमुपस्तुतः ॥१०॥
Meaning
Here, through “यं त्वा देवासो मनवे दधुरिह यजिष्ठं हव्यवाहन”, the seeker prays to Agni to hear the seeker’s call and come near. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
RV 1.36.10 should be read as part of Sukta 36's sequence. Its main emphasis is the link between outer ritual and inner attention, expressed through praise of अग्निः यूपो वा.
Hindi Meaning
पाठ के क्रम में “यं त्वा देवासो मनवे दधुरिह यजिष्ठं हव्यवाहन” के माध्यम से अग्नि से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। भाव केवल बाहरी क्रिया तक सीमित नहीं रहता; भीतर की जागरूकता भी साथ आती है।
Simple Explanation
RV 1.36.10 का भाव बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध पर टिका है। अग्निः यूपो वा का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।
RV 1.36.11
Mantra 11
यमग्निं मेध्यातिथिः कण्व ईध ऋतादधि । तस्य प्रेषो दीदियुस्तमिमा ऋचस्तमग्निं वर्धयामसि ॥११॥
Meaning
Read in context, through “यमग्निं मेध्यातिथिः कण्व ईध ऋतादधि”, the seeker prays to Agni to illumine intelligence, right order, and disciplined action. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.
Study Note
In RV 1.36.11, sacred speech, offering, and rita, truth, and disciplined order stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of अग्निः यूपो वा.
Hindi Meaning
भाव की दृष्टि से “यमग्निं मेध्यातिथिः कण्व ईध ऋतादधि” के माध्यम से अग्नि से बुद्धि, ऋत और सही कर्म-शक्ति को प्रकाशित करने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।
Simple Explanation
RV 1.36.11 में अग्निः यूपो वा की ओर उठी वाणी ऋत, सत्य और अनुशासित व्यवस्था को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।
RV 1.36.12
Mantra 12
रायस्पूर्धि स्वधावोऽस्ति हि तेऽग्ने देवेष्वाप्यम् । त्वं वाजस्य श्रुत्यस्य राजसि स नो मृळ महाँ असि ॥१२॥
Meaning
Through “रायस्पूर्धि स्वधावोऽस्ति हि तेऽग्ने देवेष्वाप्यम्”, the seeker prays to Agni to grant nourishment, strength, insight, and useful prosperity. Prosperity is understood here as nourishment, capacity, and meaningful support.
Study Note
RV 1.36.12 adds one step to the Sukta's movement, keeping nourishment, strength, and useful prosperity tied to yajna and the invoked presence of अग्निः यूपो वा.
Hindi Meaning
“रायस्पूर्धि स्वधावोऽस्ति हि तेऽग्ने देवेष्वाप्यम्” के माध्यम से अग्नि से रयि, वाज, बुद्धि और जीवनोपयोगी संपदा प्रदान करने की प्रार्थना है। यहाँ संपदा को केवल वस्तु नहीं, बल्कि पोषण और क्षमता माना गया है।
Simple Explanation
RV 1.36.12 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ पोषण, शक्ति और उपयोगी संपन्नता अग्निः यूपो वा के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।
RV 1.36.13
Mantra 13
ऊर्ध्व ऊ षु ण ऊतये तिष्ठा देवो न सविता । ऊर्ध्वो वाजस्य सनिता यदञ्जिभिर्वाघद्भिर्विह्वयामहे ॥१३॥
Meaning
In “ऊर्ध्व ऊ षु ण ऊतये तिष्ठा देवो न सविता”, the seeker prays to Agni to grant nourishment, strength, insight, and useful prosperity. Prosperity is understood here as nourishment, capacity, and meaningful support.
Study Note
RV 1.36.13 is simple but layered: it speaks as prayer to यूपो वा, ritual utterance, and reflection on nourishment, strength, and useful prosperity.
Hindi Meaning
इस मंत्र में “ऊर्ध्व ऊ षु ण ऊतये तिष्ठा देवो न सविता” के माध्यम से अग्नि से रयि, वाज, बुद्धि और जीवनोपयोगी संपदा प्रदान करने की प्रार्थना है। यहाँ संपदा को केवल वस्तु नहीं, बल्कि पोषण और क्षमता माना गया है।
Simple Explanation
RV 1.36.13 में यूपो वा की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र पोषण, शक्ति और उपयोगी संपन्नता है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।
RV 1.36.14
Mantra 14
ऊर्ध्वो नः पाह्यंहसो नि केतुना विश्वं समत्रिणं दह । कृधी न ऊर्ध्वाञ्चरथाय जीवसे विदा देवेषु नो दुवः ॥१४॥
Meaning
With “ऊर्ध्वो नः पाह्यंहसो नि केतुना विश्वं समत्रिणं दह”, the seeker prays to Agni to illumine intelligence, right order, and disciplined action. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
RV 1.36.14 keeps the link between outer ritual and inner attention connected with the worship of यूपो वा. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.
Hindi Meaning
यहाँ “ऊर्ध्वो नः पाह्यंहसो नि केतुना विश्वं समत्रिणं दह” के माध्यम से अग्नि से बुद्धि, ऋत और सही कर्म-शक्ति को प्रकाशित करने की प्रार्थना है। इसमें बाहरी विधि और भीतर की सजगता, दोनों जुड़े हैं।
Simple Explanation
RV 1.36.14 में यूपो वा की स्तुति बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।
RV 1.36.15
Mantra 15
पाहि नो अग्ने रक्षसः पाहि धूर्तेरराव्णः । पाहि रीषत उत वा जिघांसतो बृहद्भानो यविष्ठ्य ॥१५॥
Meaning
Here, through “पाहि नो अग्ने रक्षसः पाहि धूर्तेरराव्णः”, the seeker prays to Agni to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.36.15 should be read as part of Sukta 36's sequence. Its main emphasis is the movement between offering and divine response, expressed through praise of अग्निः यूपो वा.
Hindi Meaning
पाठ के क्रम में “पाहि नो अग्ने रक्षसः पाहि धूर्तेरराव्णः” के माध्यम से अग्नि से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.36.15 का भाव आहुति और देव-संबंध के बीच की गति पर टिका है। अग्निः यूपो वा का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।
RV 1.36.16
Mantra 16
घनेव विष्वग्वि जह्यराव्णस्तपुर्जम्भ यो अस्मध्रुक् । यो मर्त्यः शिशीते अत्यक्तुभिर्मा नः स रिपुरीशत ॥१६॥
Meaning
Read in context, through “घनेव विष्वग्वि जह्यराव्णस्तपुर्जम्भ यो अस्मध्रुक्”, the seeker prays to Agni to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
In RV 1.36.16, sacred speech, offering, and the link between outer ritual and inner attention stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of अग्निः यूपो वा.
Hindi Meaning
भाव की दृष्टि से “घनेव विष्वग्वि जह्यराव्णस्तपुर्जम्भ यो अस्मध्रुक्” के माध्यम से अग्नि से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। यहाँ यज्ञ की बाहरी रचना के साथ अंतर्मन की सावधानी भी महत्व रखती है।
Simple Explanation
RV 1.36.16 में अग्निः यूपो वा की ओर उठी वाणी बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।
RV 1.36.17
Mantra 17
अग्निर्वव्ने सुवीर्यमग्निः कण्वाय सौभगम् । अग्निः प्रावन्मित्रोत मेध्यातिथिमग्निः साता उपस्तुतम् ॥१७॥
Meaning
Through “अग्निर्वव्ने सुवीर्यमग्निः कण्वाय सौभगम्”, the seeker prays to Agni to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.
Study Note
RV 1.36.17 adds one step to the Sukta's movement, keeping rita, truth, and disciplined order tied to yajna and the invoked presence of अग्निः यूपो वा.
Hindi Meaning
“अग्निर्वव्ने सुवीर्यमग्निः कण्वाय सौभगम्” के माध्यम से अग्नि से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।
Simple Explanation
RV 1.36.17 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ ऋत, सत्य और अनुशासित व्यवस्था अग्निः यूपो वा के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।
RV 1.36.18
Mantra 18
अग्निना तुर्वशं यदुं परावत उग्रादेवं हवामहे । अग्निर्नयन्नववास्त्वं बृहद्रथं तुर्वीतिं दस्यवे सहः ॥१८॥
Meaning
In “अग्निना तुर्वशं यदुं परावत उग्रादेवं हवामहे”, the seeker prays to Agni to hear the seeker’s call and come near. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.36.18 is simple but layered: it speaks as prayer to अग्निः यूपो वा, ritual utterance, and reflection on the movement between offering and divine response.
Hindi Meaning
इस मंत्र में “अग्निना तुर्वशं यदुं परावत उग्रादेवं हवामहे” के माध्यम से अग्नि से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.36.18 में अग्निः यूपो वा की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र आहुति और देव-संबंध के बीच की गति है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।
RV 1.36.19
Mantra 19
नि त्वामग्ने मनुर्दधे ज्योतिर्जनाय शश्वते । दीदेथ कण्व ऋतजात उक्षितो यं नमस्यन्ति कृष्टयः ॥१९॥
Meaning
With “नि त्वामग्ने मनुर्दधे ज्योतिर्जनाय शश्वते”, the seeker prays to Agni to illumine intelligence, right order, and disciplined action. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.
Study Note
RV 1.36.19 keeps rita, truth, and disciplined order connected with the worship of अग्निः यूपो वा. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.
Hindi Meaning
यहाँ “नि त्वामग्ने मनुर्दधे ज्योतिर्जनाय शश्वते” के माध्यम से अग्नि से बुद्धि, ऋत और सही कर्म-शक्ति को प्रकाशित करने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।
Simple Explanation
RV 1.36.19 में अग्निः यूपो वा की स्तुति ऋत, सत्य और अनुशासित व्यवस्था को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।
RV 1.36.20
Mantra 20
त्वेषासो अग्नेरमवन्तो अर्चयो भीमासो न प्रतीतये । रक्षस्विनः सदमिद्यातुमावतो विश्वं समत्रिणं दह ॥२०॥
Meaning
Here, through “त्वेषासो अग्नेरमवन्तो अर्चयो भीमासो न प्रतीतये”, the seeker prays to Agni to receive the hymn and make sacred speech effective. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.36.20 should be read as part of Sukta 36's sequence. Its main emphasis is the movement between offering and divine response, expressed through praise of अग्निः यूपो वा.
Hindi Meaning
पाठ के क्रम में “त्वेषासो अग्नेरमवन्तो अर्चयो भीमासो न प्रतीतये” के माध्यम से अग्नि से स्तुति-वाणी को स्वीकार कर उसे प्रभावशाली बनाने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.36.20 का भाव आहुति और देव-संबंध के बीच की गति पर टिका है। अग्निः यूपो वा का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।
Yeh page educational aur devotional study ke liye Rigveda references present karta hai. Sanskrit mantra text Sanskrit Wikisource - Rigveda Sukta text se sourced hai aur reuse status Creative Commons Attribution-ShareAlike hai. Commentary aur modern translations copy nahi kiye gaye hain. Study meanings Sanatan Adhyayan ke liye original content ke roop me prepared hain. Agar aapko koi copyright ya attribution concern dikhe, to please contact karein.
Source detail: Sanskrit mantra text from the page poem section only; commentary and modern translations are excluded. Imported from Wikisource revision 207557. The import intentionally excludes Sayana commentary and page formatting.
Study Practice
Apni Understanding Check Karein: RV 1.36
Sukta padhne ke baad in short questions ka answer dein. Aapka score sirf isi browser session me rahega aur kahin send nahi hota.
0/4 answered
Quick answers
Helpful Questions
What is RV 1.36?
RV 1.36 refers to Rigveda Mandala 1, Sukta 36. This page includes 20 mantras with references and anchor links for direct reading.
How do mantra anchor links work?
Each mantra section has an anchor such as #mantra-1 or #mantra-2. You can use the mantra buttons near the top of the page to jump directly to a specific mantra.
Where does the Sanskrit text come from?
The Sanskrit text on this page is attributed to Sanskrit Wikisource - Rigveda Sukta text with the listed reuse status. Modern translations and commentary are not copied; study meanings are prepared in original wording for Sanatan Adhyayan.
