Rigveda Sukta
Rigveda Mandala 1 Sukta 13
Reading Guide
About RV 1.13
This Sukta has 12 mantras attributed to मेधातिथिः काण्वः and addressed to आप्री सूक्तं, अग्निरूपा देवताः = (१ इध्मः समिद्धोऽग्निर्वा, २ तनूनपात्, ३ नराशंसः, ४ इळः, ५ बर्हिः, ६ देवीर्द्वारः, ७ उषासानक्ता, ८ दैव्यौ होतारौ प्रचेतसौ, ९ तिस्रो देव्यः सरस्वतीळाभारत्यः, १० त्वष्टा, ११ वनस्पतिः, १२ स्वाहाकृतयः. The page keeps the Sanskrit text source-reviewed, then presents original study notes separately so the mantra text and the explanatory layer remain easy to distinguish.
Quick Facts
Original Study Translation
Study Meaning
This Apri Sukta shows the preparation of yajna and the ordered invitation of divine powers. Through kindled Agni, Tanunapat, Narashamsa, Ila, Barhis, the divine doors, Dawn and Night, the two divine hotars, Sarasvati-Ila-Bharati, Tvastar, Vanaspati, and Svaha, the yajna is made whole.
Original Study Translation
Hindi Bhavarth
यह आप्री सूक्त यज्ञ की तैयारी और देवताओं के क्रमिक आह्वान का सुंदर रूप है। इसमें समिद्ध अग्नि, तनूनपात्, नराशंस, इळा, बर्हिः, देव-द्वार, उषा-रात्रि, दैव्य होतार, सरस्वती-इळा-भारती, त्वष्टा, वनस्पति और स्वाहा के माध्यम से यज्ञ को पूर्णता दी जाती है।
RV 1.13.1
Mantra 1
सुसमिद्धो न आ वह देवाँ अग्ने हविष्मते । होतः पावक यक्षि च ॥१॥
Meaning
Through “सुसमिद्धो न आ वह देवाँ अग्ने हविष्मते”, the seeker prays to Sarasvati to hear the seeker’s call and come near. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.13.1 is simple but layered: it speaks as prayer to आप्री सूक्तं अग्निरूपा देवताः = (इध्मः समिद्धोऽग्निर्वा तनूनपात् नराशंसः इळः बर्हिः देवीर्द्वारः उषासानक्ता दैव्यौ होतारौ प्रचेतसौ तिस्रो देव्यः सरस्वतीळाभारत्यः त्वष्टा वनस्पतिः स्वाहाकृतयः, ritual utterance, and reflection on the movement between offering and divine response.
Hindi Meaning
“सुसमिद्धो न आ वह देवाँ अग्ने हविष्मते” के माध्यम से सरस्वती से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.13.1 में आप्री सूक्तं अग्निरूपा देवताः = (इध्मः समिद्धोऽग्निर्वा तनूनपात् नराशंसः इळः बर्हिः देवीर्द्वारः उषासानक्ता दैव्यौ होतारौ प्रचेतसौ तिस्रो देव्यः सरस्वतीळाभारत्यः त्वष्टा वनस्पतिः स्वाहाकृतयः की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र आहुति और देव-संबंध के बीच की गति है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।
RV 1.13.2
Mantra 2
मधुमन्तं तनूनपाद्यज्ञं देवेषु नः कवे । अद्या कृणुहि वीतये ॥२॥
Meaning
In “मधुमन्तं तनूनपाद्यज्ञं देवेषु नः कवे”, the seeker prays to Sarasvati to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.13.2 keeps the movement between offering and divine response connected with the worship of तनूनपात्. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.
Hindi Meaning
इस मंत्र में “मधुमन्तं तनूनपाद्यज्ञं देवेषु नः कवे” के माध्यम से सरस्वती से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.13.2 में तनूनपात् की स्तुति आहुति और देव-संबंध के बीच की गति को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।
RV 1.13.3
Mantra 3
नराशंसमिह प्रियमस्मिन्यज्ञ उप ह्वये । मधुजिह्वं हविष्कृतम् ॥३॥
Meaning
With “नराशंसमिह प्रियमस्मिन्यज्ञ उप ह्वये”, the seeker prays to Sarasvati to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.13.3 should be read as part of Sukta 13's sequence. Its main emphasis is the movement between offering and divine response, expressed through praise of नराशंसः.
Hindi Meaning
यहाँ “नराशंसमिह प्रियमस्मिन्यज्ञ उप ह्वये” के माध्यम से सरस्वती से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.13.3 का भाव आहुति और देव-संबंध के बीच की गति पर टिका है। नराशंसः का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।
RV 1.13.4
Mantra 4
अग्ने सुखतमे रथे देवाँ ईळित आ वह । असि होता मनुर्हितः ॥४॥
Meaning
Here, through “अग्ने सुखतमे रथे देवाँ ईळित आ वह”, the seeker prays to Sarasvati to arrive at the yajna and connect the prayer with the divine path. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
In RV 1.13.4, sacred speech, offering, and the movement between offering and divine response stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of इळः.
Hindi Meaning
पाठ के क्रम में “अग्ने सुखतमे रथे देवाँ ईळित आ वह” के माध्यम से सरस्वती से यज्ञस्थल पर पधारकर प्रार्थना को देवमार्ग से जोड़ने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.13.4 में इळः की ओर उठी वाणी आहुति और देव-संबंध के बीच की गति को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।
RV 1.13.5
Mantra 5
स्तृणीत बर्हिरानुषग्घृतपृष्ठं मनीषिणः । यत्रामृतस्य चक्षणम् ॥५॥
Meaning
Read in context, through “स्तृणीत बर्हिरानुषग्घृतपृष्ठं मनीषिणः”, the seeker prays to Sarasvati to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
RV 1.13.5 adds one step to the Sukta's movement, keeping the link between outer ritual and inner attention tied to yajna and the invoked presence of बर्हिः.
Hindi Meaning
भाव की दृष्टि से “स्तृणीत बर्हिरानुषग्घृतपृष्ठं मनीषिणः” के माध्यम से सरस्वती से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। मंत्र बाहरी अर्पण और भीतर की जागृति को साथ-साथ रखता है।
Simple Explanation
RV 1.13.5 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध बर्हिः के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।
RV 1.13.6
Mantra 6
वि श्रयन्तामृतावृधो द्वारो देवीरसश्चतः । अद्या नूनं च यष्टवे ॥६॥
Meaning
Through “वि श्रयन्तामृतावृधो द्वारो देवीरसश्चतः”, the seeker prays to Sarasvati to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
RV 1.13.6 is simple but layered: it speaks as prayer to देवीर्द्वारः, ritual utterance, and reflection on the link between outer ritual and inner attention.
Hindi Meaning
“वि श्रयन्तामृतावृधो द्वारो देवीरसश्चतः” के माध्यम से सरस्वती से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। इस पाठ में कर्म और चेतना, दोनों का संतुलन दिखाई देता है।
Simple Explanation
RV 1.13.6 में देवीर्द्वारः की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।
RV 1.13.7
Mantra 7
नक्तोषासा सुपेशसास्मिन्यज्ञ उप ह्वये । इदं नो बर्हिरासदे ॥७॥
Meaning
In “नक्तोषासा सुपेशसास्मिन्यज्ञ उप ह्वये”, the seeker prays to Sarasvati to hear the seeker’s call and come near. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.13.7 keeps the movement between offering and divine response connected with the worship of उषासानक्ता. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.
Hindi Meaning
इस मंत्र में “नक्तोषासा सुपेशसास्मिन्यज्ञ उप ह्वये” के माध्यम से सरस्वती से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.13.7 में उषासानक्ता की स्तुति आहुति और देव-संबंध के बीच की गति को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।
RV 1.13.8
Mantra 8
ता सुजिह्वा उप ह्वये होतारा दैव्या कवी । यज्ञं नो यक्षतामिमम् ॥८॥
Meaning
With “ता सुजिह्वा उप ह्वये होतारा दैव्या कवी”, the seeker prays to Sarasvati to hear the seeker’s call and come near. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.13.8 should be read as part of Sukta 13's sequence. Its main emphasis is the movement between offering and divine response, expressed through praise of दैव्यौ होतारौ प्रचेतसौ.
Hindi Meaning
यहाँ “ता सुजिह्वा उप ह्वये होतारा दैव्या कवी” के माध्यम से सरस्वती से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.13.8 का भाव आहुति और देव-संबंध के बीच की गति पर टिका है। दैव्यौ होतारौ प्रचेतसौ का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।
RV 1.13.9
Mantra 9
इळा सरस्वती मही तिस्रो देवीर्मयोभुवः । बर्हिः सीदन्त्वस्रिधः ॥९॥
Meaning
Here, through “इळा सरस्वती मही तिस्रो देवीर्मयोभुवः”, the seeker prays to Sarasvati to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The emphasis here is knowledge, speech, and awakened discernment.
Study Note
In RV 1.13.9, sacred speech, offering, and clear thought, sacred speech, and discernment stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of तिस्रो देव्यः सरस्वतीळाभारत्यः.
Hindi Meaning
पाठ के क्रम में “इळा सरस्वती मही तिस्रो देवीर्मयोभुवः” के माध्यम से सरस्वती से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। यहाँ ज्ञान, वाणी और विवेक का पक्ष मुख्य है।
Simple Explanation
RV 1.13.9 में तिस्रो देव्यः सरस्वतीळाभारत्यः की ओर उठी वाणी स्पष्ट बुद्धि, पवित्र वाणी और विवेक को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।
RV 1.13.10
Mantra 10
इह त्वष्टारमग्रियं विश्वरूपमुप ह्वये । अस्माकमस्तु केवलः ॥१०॥
Meaning
Read in context, through “इह त्वष्टारमग्रियं विश्वरूपमुप ह्वये”, the seeker prays to Sarasvati to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
RV 1.13.10 adds one step to the Sukta's movement, keeping the link between outer ritual and inner attention tied to yajna and the invoked presence of त्वष्टा.
Hindi Meaning
भाव की दृष्टि से “इह त्वष्टारमग्रियं विश्वरूपमुप ह्वये” के माध्यम से सरस्वती से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। मंत्र बाहरी अर्पण और भीतर की जागृति को साथ-साथ रखता है।
Simple Explanation
RV 1.13.10 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध त्वष्टा के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।
RV 1.13.11
Mantra 11
अव सृजा वनस्पते देव देवेभ्यो हविः । प्र दातुरस्तु चेतनम् ॥११॥
Meaning
Through “अव सृजा वनस्पते देव देवेभ्यो हविः”, the seeker prays to Sarasvati to hear the seeker’s call and come near. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
RV 1.13.11 is simple but layered: it speaks as prayer to वनस्पतिः, ritual utterance, and reflection on the link between outer ritual and inner attention.
Hindi Meaning
“अव सृजा वनस्पते देव देवेभ्यो हविः” के माध्यम से सरस्वती से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। इस पाठ में कर्म और चेतना, दोनों का संतुलन दिखाई देता है।
Simple Explanation
RV 1.13.11 में वनस्पतिः की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।
RV 1.13.12
Mantra 12
स्वाहा यज्ञं कृणोतनेन्द्राय यज्वनो गृहे । तत्र देवाँ उप ह्वये ॥१२॥
Meaning
In “स्वाहा यज्ञं कृणोतनेन्द्राय यज्वनो गृहे”, the seeker prays to Sarasvati to hear the seeker’s call and come near. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.13.12 keeps the movement between offering and divine response connected with the worship of स्वाहाकृतयः. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.
Hindi Meaning
इस मंत्र में “स्वाहा यज्ञं कृणोतनेन्द्राय यज्वनो गृहे” के माध्यम से सरस्वती से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.13.12 में स्वाहाकृतयः की स्तुति आहुति और देव-संबंध के बीच की गति को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।
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