Rigveda Sukta
Rigveda Mandala 1 Sukta 14
Reading Guide
About RV 1.14
This Sukta has 12 mantras attributed to मेधातिथिः काण्वः। and addressed to विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः), ३ इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः, १० विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि, ११ अग्निः. The page keeps the Sanskrit text source-reviewed, then presents original study notes separately so the mantra text and the explanatory layer remain easy to distinguish.
Quick Facts
Original Study Translation
Study Meaning
This Sukta invites the Vishvedevas to Soma and yajna through Agni. Its study meaning is that the insight of the Kanvas, ghee-bright carrying powers, truth-growing devas, and the powers of Agni, Indra, Vayu, Mitra, and others make the ritual space sacred.
Original Study Translation
Hindi Bhavarth
यह सूक्त अग्नि के माध्यम से विश्वदेवों को सोम-पान और यज्ञ में आमंत्रित करता है। भाव यह है कि कण्वों की धिया, घृतपूर्ण वहन-शक्ति, ऋत-वृद्ध देवता और अग्नि-इन्द्र-वायु-मित्र आदि मिलकर यज्ञस्थल को देवमय बनाते हैं।
RV 1.14.1
Mantra 1
ऐभिरग्ने दुवो गिरो विश्वेभिः सोमपीतये । देवेभिर्याहि यक्षि च ॥१॥
Meaning
Here, through “ऐभिरग्ने दुवो गिरो विश्वेभिः सोमपीतये”, the seeker prays to Vayu to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
RV 1.14.1 keeps the link between outer ritual and inner attention connected with the worship of विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.
Hindi Meaning
पाठ के क्रम में “ऐभिरग्ने दुवो गिरो विश्वेभिः सोमपीतये” के माध्यम से वायु से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। इसमें बाहरी विधि और भीतर की सजगता, दोनों जुड़े हैं।
Simple Explanation
RV 1.14.1 में विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः की स्तुति बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।
RV 1.14.2
Mantra 2
आ त्वा कण्वा अहूषत गृणन्ति विप्र ते धियः । देवेभिरग्न आ गहि ॥२॥
Meaning
Read in context, through “आ त्वा कण्वा अहूषत गृणन्ति विप्र ते धियः”, the seeker prays to Vayu to arrive at the yajna and connect the prayer with the divine path. The emphasis here is knowledge, speech, and awakened discernment.
Study Note
RV 1.14.2 should be read as part of Sukta 14's sequence. Its main emphasis is clear thought, sacred speech, and discernment, expressed through praise of विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः.
Hindi Meaning
भाव की दृष्टि से “आ त्वा कण्वा अहूषत गृणन्ति विप्र ते धियः” के माध्यम से वायु से यज्ञस्थल पर पधारकर प्रार्थना को देवमार्ग से जोड़ने की प्रार्थना है। यहाँ ज्ञान, वाणी और विवेक का पक्ष मुख्य है।
Simple Explanation
RV 1.14.2 का भाव स्पष्ट बुद्धि, पवित्र वाणी और विवेक पर टिका है। विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।
RV 1.14.3
Mantra 3
इन्द्रवायू बृहस्पतिं मित्राग्निं पूषणं भगम् । आदित्यान्मारुतं गणम् ॥३॥
Meaning
Through “इन्द्रवायू बृहस्पतिं मित्राग्निं पूषणं भगम्”, the seeker prays to Vayu to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.
Study Note
In RV 1.14.3, sacred speech, offering, and rita, truth, and disciplined order stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः.
Hindi Meaning
“इन्द्रवायू बृहस्पतिं मित्राग्निं पूषणं भगम्” के माध्यम से वायु से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।
Simple Explanation
RV 1.14.3 में इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः की ओर उठी वाणी ऋत, सत्य और अनुशासित व्यवस्था को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।
RV 1.14.4
Mantra 4
प्र वो भ्रियन्त इन्दवो मत्सरा मादयिष्णवः । द्रप्सा मध्वश्चमूषदः ॥४॥
Meaning
In “प्र वो भ्रियन्त इन्दवो मत्सरा मादयिष्णवः”, the seeker prays to Vayu to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
RV 1.14.4 adds one step to the Sukta's movement, keeping the link between outer ritual and inner attention tied to yajna and the invoked presence of विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः.
Hindi Meaning
इस मंत्र में “प्र वो भ्रियन्त इन्दवो मत्सरा मादयिष्णवः” के माध्यम से वायु से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। मंत्र बाहरी अर्पण और भीतर की जागृति को साथ-साथ रखता है।
Simple Explanation
RV 1.14.4 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।
RV 1.14.5
Mantra 5
ईळते त्वामवस्यवः कण्वासो वृक्तबर्हिषः । हविष्मन्तो अरंकृतः ॥५॥
Meaning
With “ईळते त्वामवस्यवः कण्वासो वृक्तबर्हिषः”, the seeker prays to Vayu to hear the seeker’s call and come near. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.14.5 is simple but layered: it speaks as prayer to विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः, ritual utterance, and reflection on the movement between offering and divine response.
Hindi Meaning
यहाँ “ईळते त्वामवस्यवः कण्वासो वृक्तबर्हिषः” के माध्यम से वायु से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.14.5 में विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र आहुति और देव-संबंध के बीच की गति है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।
RV 1.14.6
Mantra 6
घृतपृष्ठा मनोयुजो ये त्वा वहन्ति वह्नयः । आ देवान्सोमपीतये ॥६॥
Meaning
Here, through “घृतपृष्ठा मनोयुजो ये त्वा वहन्ति वह्नयः”, the seeker prays to Vayu to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
RV 1.14.6 keeps the link between outer ritual and inner attention connected with the worship of विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.
Hindi Meaning
पाठ के क्रम में “घृतपृष्ठा मनोयुजो ये त्वा वहन्ति वह्नयः” के माध्यम से वायु से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। इसमें बाहरी विधि और भीतर की सजगता, दोनों जुड़े हैं।
Simple Explanation
RV 1.14.6 में विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः की स्तुति बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।
RV 1.14.7
Mantra 7
तान्यजत्राँ ऋतावृधोऽग्ने पत्नीवतस्कृधि । मध्वः सुजिह्व पायय ॥७॥
Meaning
Read in context, through “तान्यजत्राँ ऋतावृधोऽग्ने पत्नीवतस्कृधि”, the seeker prays to Vayu to illumine intelligence, right order, and disciplined action. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.
Study Note
RV 1.14.7 should be read as part of Sukta 14's sequence. Its main emphasis is rita, truth, and disciplined order, expressed through praise of विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः.
Hindi Meaning
भाव की दृष्टि से “तान्यजत्राँ ऋतावृधोऽग्ने पत्नीवतस्कृधि” के माध्यम से वायु से बुद्धि, ऋत और सही कर्म-शक्ति को प्रकाशित करने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।
Simple Explanation
RV 1.14.7 का भाव ऋत, सत्य और अनुशासित व्यवस्था पर टिका है। विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।
RV 1.14.8
Mantra 8
ये यजत्रा य ईड्यास्ते ते पिबन्तु जिह्वया । मधोरग्ने वषट्कृति ॥८॥
Meaning
Through “ये यजत्रा य ईड्यास्ते ते पिबन्तु जिह्वया”, the seeker prays to Vayu to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
In RV 1.14.8, sacred speech, offering, and the link between outer ritual and inner attention stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः.
Hindi Meaning
“ये यजत्रा य ईड्यास्ते ते पिबन्तु जिह्वया” के माध्यम से वायु से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। यहाँ यज्ञ की बाहरी रचना के साथ अंतर्मन की सावधानी भी महत्व रखती है।
Simple Explanation
RV 1.14.8 में विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः की ओर उठी वाणी बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।
RV 1.14.9
Mantra 9
आकीं सूर्यस्य रोचनाद्विश्वान्देवाँ उषर्बुधः । विप्रो होतेह वक्षति ॥९॥
Meaning
In “आकीं सूर्यस्य रोचनाद्विश्वान्देवाँ उषर्बुधः”, the seeker prays to Vayu to order the yajna, the offering, and the connection with the devas. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.14.9 adds one step to the Sukta's movement, keeping the movement between offering and divine response tied to yajna and the invoked presence of विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः.
Hindi Meaning
इस मंत्र में “आकीं सूर्यस्य रोचनाद्विश्वान्देवाँ उषर्बुधः” के माध्यम से वायु से यज्ञ, आहुति और देव-संबंध को व्यवस्थित करने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.14.9 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ आहुति और देव-संबंध के बीच की गति विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।
RV 1.14.10
Mantra 10
विश्वेभिः सोम्यं मध्वग्न इन्द्रेण वायुना । पिबा मित्रस्य धामभिः ॥१०॥
Meaning
With “विश्वेभिः सोम्यं मध्वग्न इन्द्रेण वायुना”, the seeker prays to Vayu to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.
Study Note
RV 1.14.10 is simple but layered: it speaks as prayer to विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि, ritual utterance, and reflection on rita, truth, and disciplined order.
Hindi Meaning
यहाँ “विश्वेभिः सोम्यं मध्वग्न इन्द्रेण वायुना” के माध्यम से वायु से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।
Simple Explanation
RV 1.14.10 में विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र ऋत, सत्य और अनुशासित व्यवस्था है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।
RV 1.14.11
Mantra 11
त्वं होता मनुर्हितोऽग्ने यज्ञेषु सीदसि । सेमं नो अध्वरं यज ॥११॥
Meaning
Here, through “त्वं होता मनुर्हितोऽग्ने यज्ञेषु सीदसि”, the seeker prays to Vayu to order the yajna, the offering, and the connection with the devas. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.
Study Note
RV 1.14.11 keeps the movement between offering and divine response connected with the worship of अग्निः. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.
Hindi Meaning
पाठ के क्रम में “त्वं होता मनुर्हितोऽग्ने यज्ञेषु सीदसि” के माध्यम से वायु से यज्ञ, आहुति और देव-संबंध को व्यवस्थित करने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।
Simple Explanation
RV 1.14.11 में अग्निः की स्तुति आहुति और देव-संबंध के बीच की गति को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।
RV 1.14.12
Mantra 12
युक्ष्वा ह्यरुषी रथे हरितो देव रोहितः । ताभिर्देवाँ इहा वह ॥१२॥
Meaning
Read in context, through “युक्ष्वा ह्यरुषी रथे हरितो देव रोहितः”, the seeker prays to Vayu to arrive at the yajna and connect the prayer with the divine path. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
RV 1.14.12 should be read as part of Sukta 14's sequence. Its main emphasis is the link between outer ritual and inner attention, expressed through praise of विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः.
Hindi Meaning
भाव की दृष्टि से “युक्ष्वा ह्यरुषी रथे हरितो देव रोहितः” के माध्यम से वायु से यज्ञस्थल पर पधारकर प्रार्थना को देवमार्ग से जोड़ने की प्रार्थना है। भाव केवल बाहरी क्रिया तक सीमित नहीं रहता; भीतर की जागरूकता भी साथ आती है।
Simple Explanation
RV 1.14.12 का भाव बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध पर टिका है। विश्वे देवाः (विश्वैर्देवैः सहितोऽग्निः) इन्द्रवायुबृहस्पतिमित्रग्निपूषभगादित्यमरुद्गणाः विश्वदेवाग्नीन्द्रवायुमित्रधामानि अग्निः का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।
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