SanatanAdhyayan

Rigveda Sukta

Rigveda Mandala 1 Sukta 23

Symbolic wind and moving clouds for Vayu hymns
Vayu theme: breath, movement, and life-giving energy.

Reading Guide

About RV 1.23

This Sukta has 24 mantras attributed to मेधातिथिः काण्वः। and addressed to १ वायुः, २-३ इन्द्रवायूः, ४--६ मित्रावरुणौ, ७-९ इन्द्रो मरुत्वान्, १०-१२ विश्वे देवाः, १३-१५ पूषाः, १६-२२, २३(पूर्वार्धस्य) आपः, २३ (उत्तरार्धस्य), २४ अग्निः. The page keeps the Sanskrit text source-reviewed, then presents original study notes separately so the mantra text and the explanatory layer remain easy to distinguish.

Quick Facts

Mandala1
Sukta23
Mantras24
Rishiमेधातिथिः काण्वः।
Devata१ वायुः, २-३ इन्द्रवायूः, ४--६ मित्रावरुणौ, ७-९ इन्द्रो मरुत्वान्, १०-१२ विश्वे देवाः, १३-१५ पूषाः, १६-२२, २३(पूर्वार्धस्य) आपः, २३ (उत्तरार्धस्य), २४ अग्निः
Chandas१-१८ गायत्री, १९ पुरउष्णिक्, २१ प्रतिष्ठा, २०, २२-२४ अनुष्टुप्
Reference formatRV 1.23.1

Original Study Translation

Study Meaning

This Sukta invokes several divine powers in sequence: Vayu, Indra-Vayu, Mitra-Varuna, Indra with the Maruts, the Vishvedevas, Pushan, the Waters, and Agni. The study meaning is that breath, strength, order, guidance, purification, and fire together complete the yajna.

Original Study Translation

Hindi Bhavarth

यह सूक्त कई देवशक्तियों का क्रमिक आह्वान है: वायु, इन्द्र-वायु, मित्र-वरुण, इन्द्र मरुत्वान, विश्वेदेव, पूषा, आपः और अग्नि। भाव यह है कि प्राण, शक्ति, नियम, मार्गदर्शन, जल-शुद्धि और अग्नि-ज्योति मिलकर यज्ञ को पूर्ण बनाते हैं।

RV 1.23.1

Mantra 1

तीव्राः सोमास आ गह्याशीर्वन्तः सुता इमे । वायो तान्प्रस्थितान्पिब ॥१॥

Meaning

Through “तीव्राः सोमास आ गह्याशीर्वन्तः सुता इमे”, the seeker prays to Mitra-Varuna to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.23.1 is simple but layered: it speaks as prayer to वायुः, ritual utterance, and reflection on the link between outer ritual and inner attention.

Hindi Meaning

“तीव्राः सोमास आ गह्याशीर्वन्तः सुता इमे” के माध्यम से मित्र-वरुण से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। इस पाठ में कर्म और चेतना, दोनों का संतुलन दिखाई देता है।

Simple Explanation

RV 1.23.1 में वायुः की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।

RV 1.23.2

Mantra 2

उभा देवा दिविस्पृशेन्द्रवायू हवामहे । अस्य सोमस्य पीतये ॥२॥

Meaning

In “उभा देवा दिविस्पृशेन्द्रवायू हवामहे”, the seeker prays to Mitra-Varuna to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.23.2 keeps the link between outer ritual and inner attention connected with the worship of इन्द्रवायूः. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.

Hindi Meaning

इस मंत्र में “उभा देवा दिविस्पृशेन्द्रवायू हवामहे” के माध्यम से मित्र-वरुण से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। इसमें बाहरी विधि और भीतर की सजगता, दोनों जुड़े हैं।

Simple Explanation

RV 1.23.2 में इन्द्रवायूः की स्तुति बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।

RV 1.23.3

Mantra 3

इन्द्रवायू मनोजुवा विप्रा हवन्त ऊतये । सहस्राक्षा धियस्पती ॥३॥

Meaning

With “इन्द्रवायू मनोजुवा विप्रा हवन्त ऊतये”, the seeker prays to Mitra-Varuna to hear the seeker’s call and come near. The emphasis here is knowledge, speech, and awakened discernment.

Study Note

RV 1.23.3 should be read as part of Sukta 23's sequence. Its main emphasis is clear thought, sacred speech, and discernment, expressed through praise of इन्द्रवायूः.

Hindi Meaning

यहाँ “इन्द्रवायू मनोजुवा विप्रा हवन्त ऊतये” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। यहाँ ज्ञान, वाणी और विवेक का पक्ष मुख्य है।

Simple Explanation

RV 1.23.3 का भाव स्पष्ट बुद्धि, पवित्र वाणी और विवेक पर टिका है। इन्द्रवायूः का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।

RV 1.23.4

Mantra 4

मित्रं वयं हवामहे वरुणं सोमपीतये । जज्ञाना पूतदक्षसा ॥४॥

Meaning

Here, through “मित्रं वयं हवामहे वरुणं सोमपीतये”, the seeker prays to Mitra-Varuna to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.

Study Note

In RV 1.23.4, sacred speech, offering, and rita, truth, and disciplined order stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः.

Hindi Meaning

पाठ के क्रम में “मित्रं वयं हवामहे वरुणं सोमपीतये” के माध्यम से मित्र-वरुण से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।

Simple Explanation

RV 1.23.4 में वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः की ओर उठी वाणी ऋत, सत्य और अनुशासित व्यवस्था को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।

RV 1.23.5

Mantra 5

ऋतेन यावृतावृधावृतस्य ज्योतिषस्पती । ता मित्रावरुणा हुवे ॥५॥

Meaning

Read in context, through “ऋतेन यावृतावृधावृतस्य ज्योतिषस्पती”, the seeker prays to Mitra-Varuna to hear the seeker’s call and come near. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.

Study Note

RV 1.23.5 adds one step to the Sukta's movement, keeping rita, truth, and disciplined order tied to yajna and the invoked presence of वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः.

Hindi Meaning

भाव की दृष्टि से “ऋतेन यावृतावृधावृतस्य ज्योतिषस्पती” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।

Simple Explanation

RV 1.23.5 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ ऋत, सत्य और अनुशासित व्यवस्था वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।

RV 1.23.6

Mantra 6

वरुणः प्राविता भुवन्मित्रो विश्वाभिरूतिभिः । करतां नः सुराधसः ॥६॥

Meaning

Through “वरुणः प्राविता भुवन्मित्रो विश्वाभिरूतिभिः”, the seeker prays to Mitra-Varuna to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.

Study Note

RV 1.23.6 is simple but layered: it speaks as prayer to वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः, ritual utterance, and reflection on rita, truth, and disciplined order.

Hindi Meaning

“वरुणः प्राविता भुवन्मित्रो विश्वाभिरूतिभिः” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।

Simple Explanation

RV 1.23.6 में वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र ऋत, सत्य और अनुशासित व्यवस्था है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।

RV 1.23.7

Mantra 7

मरुत्वन्तं हवामह इन्द्रमा सोमपीतये । सजूर्गणेन तृम्पतु ॥७॥

Meaning

In “मरुत्वन्तं हवामह इन्द्रमा सोमपीतये”, the seeker prays to Mitra-Varuna to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. Indra represents inner strength, courage, and victory over obstruction.

Study Note

RV 1.23.7 keeps courage, strength, and the removal of obstruction connected with the worship of इन्द्रो मरुत्वान्. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.

Hindi Meaning

इस मंत्र में “मरुत्वन्तं हवामह इन्द्रमा सोमपीतये” के माध्यम से मित्र-वरुण से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। यहाँ इन्द्र आंतरिक बल, साहस और अवरोध-विजय के प्रतीक हैं।

Simple Explanation

RV 1.23.7 में इन्द्रो मरुत्वान् की स्तुति साहस, बल और अवरोध-विजय को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।

RV 1.23.8

Mantra 8

इन्द्रज्येष्ठा मरुद्गणा देवासः पूषरातयः । विश्वे मम श्रुता हवम् ॥८॥

Meaning

With “इन्द्रज्येष्ठा मरुद्गणा देवासः पूषरातयः”, the seeker prays to Mitra-Varuna to hear the seeker’s call and come near. Indra represents inner strength, courage, and victory over obstruction.

Study Note

RV 1.23.8 should be read as part of Sukta 23's sequence. Its main emphasis is courage, strength, and the removal of obstruction, expressed through praise of इन्द्रो मरुत्वान्.

Hindi Meaning

यहाँ “इन्द्रज्येष्ठा मरुद्गणा देवासः पूषरातयः” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। यहाँ इन्द्र आंतरिक बल, साहस और अवरोध-विजय के प्रतीक हैं।

Simple Explanation

RV 1.23.8 का भाव साहस, बल और अवरोध-विजय पर टिका है। इन्द्रो मरुत्वान् का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।

RV 1.23.9

Mantra 9

हत वृत्रं सुदानव इन्द्रेण सहसा युजा । मा नो दुःशंस ईशत ॥९॥

Meaning

Here, through “हत वृत्रं सुदानव इन्द्रेण सहसा युजा”, the seeker prays to Mitra-Varuna to give protection, auspiciousness, and well-being. Indra represents inner strength, courage, and victory over obstruction.

Study Note

In RV 1.23.9, sacred speech, offering, and courage, strength, and the removal of obstruction stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of इन्द्रो मरुत्वान्.

Hindi Meaning

पाठ के क्रम में “हत वृत्रं सुदानव इन्द्रेण सहसा युजा” के माध्यम से मित्र-वरुण से रक्षा, शुभता और स्वस्ति देने की प्रार्थना है। यहाँ इन्द्र आंतरिक बल, साहस और अवरोध-विजय के प्रतीक हैं।

Simple Explanation

RV 1.23.9 में इन्द्रो मरुत्वान् की ओर उठी वाणी साहस, बल और अवरोध-विजय को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।

RV 1.23.10

Mantra 10

विश्वान्देवान्हवामहे मरुतः सोमपीतये । उग्रा हि पृश्निमातरः ॥१०॥

Meaning

Read in context, through “विश्वान्देवान्हवामहे मरुतः सोमपीतये”, the seeker prays to Mitra-Varuna to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. The Maruts suggest movement, purification, and collective energy.

Study Note

RV 1.23.10 adds one step to the Sukta's movement, keeping the offered Soma and the fresh energy of prayer tied to yajna and the invoked presence of विश्वे देवाः.

Hindi Meaning

भाव की दृष्टि से “विश्वान्देवान्हवामहे मरुतः सोमपीतये” के माध्यम से मित्र-वरुण से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। यहाँ मरुतों की गति, शुद्धि और सामूहिक ऊर्जा का संकेत है।

Simple Explanation

RV 1.23.10 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ सोम-अर्पण और प्रार्थना की नई ऊर्जा विश्वे देवाः के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।

RV 1.23.11

Mantra 11

जयतामिव तन्यतुर्मरुतामेति धृष्णुया । यच्छुभं याथना नरः ॥११॥

Meaning

Through “जयतामिव तन्यतुर्मरुतामेति धृष्णुया”, the seeker prays to Mitra-Varuna to help overcome obstacles and hostile forces. The Maruts suggest movement, purification, and collective energy.

Study Note

RV 1.23.11 is simple but layered: it speaks as prayer to विश्वे देवाः, ritual utterance, and reflection on the practical spiritual sense of the invocation.

Hindi Meaning

“जयतामिव तन्यतुर्मरुतामेति धृष्णुया” के माध्यम से मित्र-वरुण से बाधाओं और विरोधी शक्तियों पर विजय दिलाने की प्रार्थना है। यहाँ मरुतों की गति, शुद्धि और सामूहिक ऊर्जा का संकेत है।

Simple Explanation

RV 1.23.11 में विश्वे देवाः की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र आह्वान का व्यावहारिक आध्यात्मिक अर्थ है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।

RV 1.23.12

Mantra 12

हस्काराद्विद्युतस्पर्यतो जाता अवन्तु नः । मरुतो मृळयन्तु नः ॥१२॥

Meaning

In “हस्काराद्विद्युतस्पर्यतो जाता अवन्तु नः”, the seeker prays to Mitra-Varuna to give protection, auspiciousness, and well-being. The Maruts suggest movement, purification, and collective energy.

Study Note

RV 1.23.12 keeps the practical spiritual sense of the invocation connected with the worship of विश्वे देवाः. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.

Hindi Meaning

इस मंत्र में “हस्काराद्विद्युतस्पर्यतो जाता अवन्तु नः” के माध्यम से मित्र-वरुण से रक्षा, शुभता और स्वस्ति देने की प्रार्थना है। यहाँ मरुतों की गति, शुद्धि और सामूहिक ऊर्जा का संकेत है।

Simple Explanation

RV 1.23.12 में विश्वे देवाः की स्तुति आह्वान का व्यावहारिक आध्यात्मिक अर्थ को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।

RV 1.23.13

Mantra 13

आ पूषञ्चित्रबर्हिषमाघृणे धरुणं दिवः । आजा नष्टं यथा पशुम् ॥१३॥

Meaning

With “आ पूषञ्चित्रबर्हिषमाघृणे धरुणं दिवः”, the seeker prays to Mitra-Varuna to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.23.13 should be read as part of Sukta 23's sequence. Its main emphasis is the link between outer ritual and inner attention, expressed through praise of पूषाः.

Hindi Meaning

यहाँ “आ पूषञ्चित्रबर्हिषमाघृणे धरुणं दिवः” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। भाव केवल बाहरी क्रिया तक सीमित नहीं रहता; भीतर की जागरूकता भी साथ आती है।

Simple Explanation

RV 1.23.13 का भाव बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध पर टिका है। पूषाः का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।

RV 1.23.14

Mantra 14

पूषा राजानमाघृणिरपगूळ्हं गुहा हितम् । अविन्दच्चित्रबर्हिषम् ॥१४॥

Meaning

Here, through “पूषा राजानमाघृणिरपगूळ्हं गुहा हितम्”, the seeker prays to Mitra-Varuna to give protection, auspiciousness, and well-being. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

In RV 1.23.14, sacred speech, offering, and the link between outer ritual and inner attention stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of पूषाः.

Hindi Meaning

पाठ के क्रम में “पूषा राजानमाघृणिरपगूळ्हं गुहा हितम्” के माध्यम से मित्र-वरुण से रक्षा, शुभता और स्वस्ति देने की प्रार्थना है। यहाँ यज्ञ की बाहरी रचना के साथ अंतर्मन की सावधानी भी महत्व रखती है।

Simple Explanation

RV 1.23.14 में पूषाः की ओर उठी वाणी बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।

RV 1.23.15

Mantra 15

उतो स मह्यमिन्दुभिः षड्युक्ताँ अनुसेषिधत् । गोभिर्यवं न चर्कृषत् ॥१५॥

Meaning

Read in context, through “उतो स मह्यमिन्दुभिः षड्युक्ताँ अनुसेषिधत्”, the seeker prays to Mitra-Varuna to grant nourishment, strength, insight, and useful prosperity. Prosperity is understood here as nourishment, capacity, and meaningful support.

Study Note

RV 1.23.15 adds one step to the Sukta's movement, keeping nourishment, strength, and useful prosperity tied to yajna and the invoked presence of पूषाः.

Hindi Meaning

भाव की दृष्टि से “उतो स मह्यमिन्दुभिः षड्युक्ताँ अनुसेषिधत्” के माध्यम से मित्र-वरुण से रयि, वाज, बुद्धि और जीवनोपयोगी संपदा प्रदान करने की प्रार्थना है। यहाँ संपदा को केवल वस्तु नहीं, बल्कि पोषण और क्षमता माना गया है।

Simple Explanation

RV 1.23.15 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ पोषण, शक्ति और उपयोगी संपन्नता पूषाः के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।

RV 1.23.16

Mantra 16

अम्बयो यन्त्यध्वभिर्जामयो अध्वरीयताम् । पृञ्चतीर्मधुना पयः ॥१६॥

Meaning

Through “अम्बयो यन्त्यध्वभिर्जामयो अध्वरीयताम्”, the seeker prays to Mitra-Varuna to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.23.16 is simple but layered: it speaks as prayer to वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः, ritual utterance, and reflection on the link between outer ritual and inner attention.

Hindi Meaning

“अम्बयो यन्त्यध्वभिर्जामयो अध्वरीयताम्” के माध्यम से मित्र-वरुण से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। इस पाठ में कर्म और चेतना, दोनों का संतुलन दिखाई देता है।

Simple Explanation

RV 1.23.16 में वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।

RV 1.23.17

Mantra 17

अमूर्या उप सूर्ये याभिर्वा सूर्यः सह । ता नो हिन्वन्त्वध्वरम् ॥१७॥

Meaning

In “अमूर्या उप सूर्ये याभिर्वा सूर्यः सह”, the seeker prays to Mitra-Varuna to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.23.17 keeps the link between outer ritual and inner attention connected with the worship of वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.

Hindi Meaning

इस मंत्र में “अमूर्या उप सूर्ये याभिर्वा सूर्यः सह” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। इसमें बाहरी विधि और भीतर की सजगता, दोनों जुड़े हैं।

Simple Explanation

RV 1.23.17 में वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः की स्तुति बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।

RV 1.23.18

Mantra 18

अपो देवीरुप ह्वये यत्र गावः पिबन्ति नः । सिन्धुभ्यः कर्त्वं हविः ॥१८॥

Meaning

With “अपो देवीरुप ह्वये यत्र गावः पिबन्ति नः”, the seeker prays to Mitra-Varuna to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.23.18 should be read as part of Sukta 23's sequence. Its main emphasis is the link between outer ritual and inner attention, expressed through praise of वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः.

Hindi Meaning

यहाँ “अपो देवीरुप ह्वये यत्र गावः पिबन्ति नः” के माध्यम से मित्र-वरुण से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। भाव केवल बाहरी क्रिया तक सीमित नहीं रहता; भीतर की जागरूकता भी साथ आती है।

Simple Explanation

RV 1.23.18 का भाव बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध पर टिका है। वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।

RV 1.23.19

Mantra 19

अप्स्वन्तरमृतमप्सु भेषजमपामुत प्रशस्तये । देवा भवत वाजिनः ॥१९॥

Meaning

Here, through “अप्स्वन्तरमृतमप्सु भेषजमपामुत प्रशस्तये”, the seeker prays to Mitra-Varuna to grant nourishment, strength, insight, and useful prosperity. Prosperity is understood here as nourishment, capacity, and meaningful support.

Study Note

In RV 1.23.19, sacred speech, offering, and nourishment, strength, and useful prosperity stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः.

Hindi Meaning

पाठ के क्रम में “अप्स्वन्तरमृतमप्सु भेषजमपामुत प्रशस्तये” के माध्यम से मित्र-वरुण से रयि, वाज, बुद्धि और जीवनोपयोगी संपदा प्रदान करने की प्रार्थना है। यहाँ संपदा को केवल वस्तु नहीं, बल्कि पोषण और क्षमता माना गया है।

Simple Explanation

RV 1.23.19 में वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः की ओर उठी वाणी पोषण, शक्ति और उपयोगी संपन्नता को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।

RV 1.23.20

Mantra 20

अप्सु मे सोमो अब्रवीदन्तर्विश्वानि भेषजा । अग्निं च विश्वशम्भुवमापश्च विश्वभेषजीः ॥२०॥

Meaning

Read in context, through “अप्सु मे सोमो अब्रवीदन्तर्विश्वानि भेषजा”, the seeker prays to Mitra-Varuna to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. Agni is understood here as the bridge between the seeker and the devas.

Study Note

RV 1.23.20 adds one step to the Sukta's movement, keeping the movement between offering and divine response tied to yajna and the invoked presence of वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः.

Hindi Meaning

भाव की दृष्टि से “अप्सु मे सोमो अब्रवीदन्तर्विश्वानि भेषजा” के माध्यम से मित्र-वरुण से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। यहाँ अग्नि साधक और देवता के बीच सेतु की तरह समझी गई है।

Simple Explanation

RV 1.23.20 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ आहुति और देव-संबंध के बीच की गति वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।

RV 1.23.21

Mantra 21

आपः पृणीत भेषजं वरूथं तन्वे मम । ज्योक्च सूर्यं दृशे ॥२१॥

Meaning

Through “आपः पृणीत भेषजं वरूथं तन्वे मम”, the seeker prays to Mitra-Varuna to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.23.21 is simple but layered: it speaks as prayer to वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः, ritual utterance, and reflection on the link between outer ritual and inner attention.

Hindi Meaning

“आपः पृणीत भेषजं वरूथं तन्वे मम” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। इस पाठ में कर्म और चेतना, दोनों का संतुलन दिखाई देता है।

Simple Explanation

RV 1.23.21 में वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।

RV 1.23.22

Mantra 22

इदमापः प्र वहत यत्किं च दुरितं मयि । यद्वाहमभिदुद्रोह यद्वा शेप उतानृतम् ॥२२॥

Meaning

In “इदमापः प्र वहत यत्किं च दुरितं मयि”, the seeker prays to Mitra-Varuna to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.23.22 keeps the link between outer ritual and inner attention connected with the worship of वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.

Hindi Meaning

इस मंत्र में “इदमापः प्र वहत यत्किं च दुरितं मयि” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। इसमें बाहरी विधि और भीतर की सजगता, दोनों जुड़े हैं।

Simple Explanation

RV 1.23.22 में वायुः इन्द्रवायूः --मित्रावरुणौ इन्द्रो मरुत्वान् विश्वे देवाः पूषाः (पूर्वार्धस्य) आपः (उत्तरार्धस्य) अग्निः की स्तुति बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।

RV 1.23.23

Mantra 23

आपो अद्यान्वचारिषं रसेन समगस्महि । पयस्वानग्न आ गहि तं मा सं सृज वर्चसा ॥२३॥

Meaning

With “आपो अद्यान्वचारिषं रसेन समगस्महि”, the seeker prays to Mitra-Varuna to arrive at the yajna and connect the prayer with the divine path. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.

Study Note

RV 1.23.23 should be read as part of Sukta 23's sequence. Its main emphasis is the link between outer ritual and inner attention, expressed through praise of (उत्तरार्धस्य).

Hindi Meaning

यहाँ “आपो अद्यान्वचारिषं रसेन समगस्महि” के माध्यम से मित्र-वरुण से यज्ञस्थल पर पधारकर प्रार्थना को देवमार्ग से जोड़ने की प्रार्थना है। भाव केवल बाहरी क्रिया तक सीमित नहीं रहता; भीतर की जागरूकता भी साथ आती है।

Simple Explanation

RV 1.23.23 का भाव बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध पर टिका है। (उत्तरार्धस्य) का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।

RV 1.23.24

Mantra 24

सं माग्ने वर्चसा सृज सं प्रजया समायुषा । विद्युर्मे अस्य देवा इन्द्रो विद्यात्सह ऋषिभिः ॥२४॥

Meaning

Here, through “सं माग्ने वर्चसा सृज सं प्रजया समायुषा”, the seeker prays to Mitra-Varuna to help overcome obstacles and hostile forces. Indra represents inner strength, courage, and victory over obstruction.

Study Note

In RV 1.23.24, sacred speech, offering, and courage, strength, and the removal of obstruction stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of अग्निः.

Hindi Meaning

पाठ के क्रम में “सं माग्ने वर्चसा सृज सं प्रजया समायुषा” के माध्यम से मित्र-वरुण से बाधाओं और विरोधी शक्तियों पर विजय दिलाने की प्रार्थना है। यहाँ इन्द्र आंतरिक बल, साहस और अवरोध-विजय के प्रतीक हैं।

Simple Explanation

RV 1.23.24 में अग्निः की ओर उठी वाणी साहस, बल और अवरोध-विजय को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।

Source Note

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Vikash Kumawat

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