Rigveda Sukta
Rigveda Mandala 1 Sukta 2
Reading Guide
About RV 1.2
This Sukta has 9 mantras attributed to मधुच्छन्दा वैश्वामित्रः and addressed to १-३ वायुः, ४-६ इन्द्र-वायू, ७-९ मित्रा-वरुणौ. The page keeps the Sanskrit text source-reviewed, then presents original study notes separately so the mantra text and the explanatory layer remain easy to distinguish.
Quick Facts
Original Study Translation
Study Meaning
This Sukta invokes Vayu, Indra-Vayu, and Mitra-Varuna in sequence. Its study meaning is that life-breath, strength, and truth-based order work together in a complete yajna. The seeker asks these divine powers to hear the call, accept the Soma offering, and make the mind clear, disciplined, and spacious.
Original Study Translation
Hindi Bhavarth
इस सूक्त में वायु, इन्द्र-वायु और मित्र-वरुण का क्रम से आह्वान है। भाव यह है कि प्राण, शक्ति और ऋत-आधारित व्यवस्था मिलकर साधक के यज्ञ को पूर्ण करते हैं; मनुष्य देवशक्तियों से प्रार्थना करता है कि वे उसकी पुकार सुनें, सोमरूप आनंद स्वीकार करें और बुद्धि को स्थिर, पवित्र और व्यापक बनाएं।
RV 1.2.1
Mantra 1
वायवा याहि दर्शतेमे सोमा अरंकृताः । तेषां पाहि श्रुधी हवम् ॥१॥
Meaning
With “वायवा याहि दर्शतेमे सोमा अरंकृताः”, the seeker prays to Mitra-Varuna to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
RV 1.2.1 adds one step to the Sukta's movement, keeping the link between outer ritual and inner attention tied to yajna and the invoked presence of वायुः.
Hindi Meaning
यहाँ “वायवा याहि दर्शतेमे सोमा अरंकृताः” के माध्यम से मित्र-वरुण से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। मंत्र बाहरी अर्पण और भीतर की जागृति को साथ-साथ रखता है।
Simple Explanation
RV 1.2.1 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध वायुः के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।
RV 1.2.2
Mantra 2
वाय उक्थेभिर्जरन्ते त्वामच्छा जरितारः । सुतसोमा अहर्विदः ॥२॥
Meaning
Here, through “वाय उक्थेभिर्जरन्ते त्वामच्छा जरितारः”, the seeker prays to Mitra-Varuna to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
RV 1.2.2 is simple but layered: it speaks as prayer to वायुः, ritual utterance, and reflection on the link between outer ritual and inner attention.
Hindi Meaning
पाठ के क्रम में “वाय उक्थेभिर्जरन्ते त्वामच्छा जरितारः” के माध्यम से मित्र-वरुण से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। इस पाठ में कर्म और चेतना, दोनों का संतुलन दिखाई देता है।
Simple Explanation
RV 1.2.2 में वायुः की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।
RV 1.2.3
Mantra 3
वायो तव प्रपृञ्चती धेना जिगाति दाशुषे । उरूची सोमपीतये ॥३॥
Meaning
Read in context, through “वायो तव प्रपृञ्चती धेना जिगाति दाशुषे”, the seeker prays to Mitra-Varuna to accept the Soma or honey-like joy and awaken fresh energy within the seeker. The prayer points to inner awakening as well as outer ritual action.
Study Note
RV 1.2.3 keeps the link between outer ritual and inner attention connected with the worship of वायुः. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.
Hindi Meaning
भाव की दृष्टि से “वायो तव प्रपृञ्चती धेना जिगाति दाशुषे” के माध्यम से मित्र-वरुण से सोम/मधु रूप आनंद को स्वीकार कर साधक के भीतर नई ऊर्जा जगाने की प्रार्थना है। इसमें बाहरी विधि और भीतर की सजगता, दोनों जुड़े हैं।
Simple Explanation
RV 1.2.3 में वायुः की स्तुति बाहरी यज्ञ-विधि और भीतर की सजगता का संबंध को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।
RV 1.2.4
Mantra 4
इन्द्रवायू इमे सुता उप प्रयोभिरा गतम् । इन्दवो वामुशन्ति हि ॥४॥
Meaning
Through “इन्द्रवायू इमे सुता उप प्रयोभिरा गतम्”, the seeker prays to Mitra-Varuna to awaken balanced strength and auspicious inspiration in the seeker’s life. Indra represents inner strength, courage, and victory over obstruction.
Study Note
RV 1.2.4 should be read as part of Sukta 2's sequence. Its main emphasis is courage, strength, and the removal of obstruction, expressed through praise of इन्द्र-वायू.
Hindi Meaning
“इन्द्रवायू इमे सुता उप प्रयोभिरा गतम्” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक के जीवन में शुभ प्रेरणा और संतुलित शक्ति जगाने की प्रार्थना है। यहाँ इन्द्र आंतरिक बल, साहस और अवरोध-विजय के प्रतीक हैं।
Simple Explanation
RV 1.2.4 का भाव साहस, बल और अवरोध-विजय पर टिका है। इन्द्र-वायू का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।
RV 1.2.5
Mantra 5
वायविन्द्रश्च चेतथः सुतानां वाजिनीवसू । तावा यातमुप द्रवत् ॥५॥
Meaning
In “वायविन्द्रश्च चेतथः सुतानां वाजिनीवसू”, the seeker prays to Mitra-Varuna to grant nourishment, strength, insight, and useful prosperity. Prosperity is understood here as nourishment, capacity, and meaningful support.
Study Note
In RV 1.2.5, sacred speech, offering, and nourishment, strength, and useful prosperity stay together. This keeps the reading grounded in the verse and in the praise of इन्द्र-वायू.
Hindi Meaning
इस मंत्र में “वायविन्द्रश्च चेतथः सुतानां वाजिनीवसू” के माध्यम से मित्र-वरुण से रयि, वाज, बुद्धि और जीवनोपयोगी संपदा प्रदान करने की प्रार्थना है। यहाँ संपदा को केवल वस्तु नहीं, बल्कि पोषण और क्षमता माना गया है।
Simple Explanation
RV 1.2.5 में इन्द्र-वायू की ओर उठी वाणी पोषण, शक्ति और उपयोगी संपन्नता को आहुति के साथ समझने में मदद करती है। इसी से मंत्र का भाव स्थिर रहता है।
RV 1.2.6
Mantra 6
वायविन्द्रश्च सुन्वत आ यातमुप निष्कृतम् । मक्ष्वित्था धिया नरा ॥६॥
Meaning
With “वायविन्द्रश्च सुन्वत आ यातमुप निष्कृतम्”, the seeker prays to Mitra-Varuna to arrive at the yajna and connect the prayer with the divine path. The emphasis here is knowledge, speech, and awakened discernment.
Study Note
RV 1.2.6 adds one step to the Sukta's movement, keeping clear thought, sacred speech, and discernment tied to yajna and the invoked presence of इन्द्र-वायू.
Hindi Meaning
यहाँ “वायविन्द्रश्च सुन्वत आ यातमुप निष्कृतम्” के माध्यम से मित्र-वरुण से यज्ञस्थल पर पधारकर प्रार्थना को देवमार्ग से जोड़ने की प्रार्थना है। यहाँ ज्ञान, वाणी और विवेक का पक्ष मुख्य है।
Simple Explanation
RV 1.2.6 सूक्त की गति में एक और चरण जोड़ता है, जहाँ स्पष्ट बुद्धि, पवित्र वाणी और विवेक इन्द्र-वायू के यज्ञ-संस्कार के साथ जुड़ा रहता है।
RV 1.2.7
Mantra 7
मित्रं हुवे पूतदक्षं वरुणं च रिशादसम् । धियं घृताचीं साधन्ता ॥७॥
Meaning
Here, through “मित्रं हुवे पूतदक्षं वरुणं च रिशादसम्”, the seeker prays to Mitra-Varuna to hear the seeker’s call and come near. The emphasis here is knowledge, speech, and awakened discernment.
Study Note
RV 1.2.7 is simple but layered: it speaks as prayer to मित्रा-वरुणौ, ritual utterance, and reflection on clear thought, sacred speech, and discernment.
Hindi Meaning
पाठ के क्रम में “मित्रं हुवे पूतदक्षं वरुणं च रिशादसम्” के माध्यम से मित्र-वरुण से साधक की पुकार सुनकर निकट आने की प्रार्थना है। यहाँ ज्ञान, वाणी और विवेक का पक्ष मुख्य है।
Simple Explanation
RV 1.2.7 में मित्रा-वरुणौ की स्तुति के भीतर अर्थ का केंद्र स्पष्ट बुद्धि, पवित्र वाणी और विवेक है। इसलिए पाठक इसे कर्मकांड के साथ-साथ आंतरिक सजगता के संकेत के रूप में भी पढ़ सकता है।
RV 1.2.8
Mantra 8
ऋतेन मित्रावरुणावृतावृधावृतस्पृशा । क्रतुं बृहन्तमाशाथे ॥८॥
Meaning
Read in context, through “ऋतेन मित्रावरुणावृतावृधावृतस्पृशा”, the seeker prays to Mitra-Varuna to illumine intelligence, right order, and disciplined action. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.
Study Note
RV 1.2.8 keeps rita, truth, and disciplined order connected with the worship of मित्रा-वरुणौ. The focus remains on the hymn's ritual and devotional setting.
Hindi Meaning
भाव की दृष्टि से “ऋतेन मित्रावरुणावृतावृधावृतस्पृशा” के माध्यम से मित्र-वरुण से बुद्धि, ऋत और सही कर्म-शक्ति को प्रकाशित करने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।
Simple Explanation
RV 1.2.8 में मित्रा-वरुणौ की स्तुति ऋत, सत्य और अनुशासित व्यवस्था को सामने लाती है। इसे यज्ञ और साधना, दोनों संदर्भों में पढ़ा जा सकता है।
RV 1.2.9
Mantra 9
कवी नो मित्रावरुणा तुविजाता उरुक्षया । दक्षं दधाते अपसम् ॥९॥
Meaning
Through “कवी नो मित्रावरुणा तुविजाता उरुक्षया”, the seeker prays to Mitra-Varuna to grant nourishment, strength, insight, and useful prosperity. The emphasis here is truth, discipline, and life aligned with rita.
Study Note
RV 1.2.9 should be read as part of Sukta 2's sequence. Its main emphasis is nourishment, strength, and useful prosperity, expressed through praise of मित्रा-वरुणौ.
Hindi Meaning
“कवी नो मित्रावरुणा तुविजाता उरुक्षया” के माध्यम से मित्र-वरुण से रयि, वाज, बुद्धि और जीवनोपयोगी संपदा प्रदान करने की प्रार्थना है। यहाँ सत्य, नियम और ऋत-आधारित जीवन पर बल है।
Simple Explanation
RV 1.2.9 का भाव पोषण, शक्ति और उपयोगी संपन्नता पर टिका है। मित्रा-वरुणौ का आह्वान यहाँ केवल नाम-स्मरण नहीं, बल्कि सजग प्रार्थना का रूप लेता है।
Yeh page educational aur devotional study ke liye Rigveda references present karta hai. Sanskrit mantra text Sanskrit Wikisource - Rigveda Sukta text se sourced hai aur reuse status Creative Commons Attribution-ShareAlike hai. Commentary aur modern translations copy nahi kiye gaye hain. Study meanings Sanatan Adhyayan ke liye original content ke roop me prepared hain. Agar aapko koi copyright ya attribution concern dikhe, to please contact karein.
Source detail: Sanskrit mantra text from the page poem section only; commentary and modern translations are excluded. Imported from Wikisource revision 310803. The import intentionally excludes Sayana commentary and page formatting.
Study Practice
Apni Understanding Check Karein: RV 1.2
Sukta padhne ke baad in short questions ka answer dein. Aapka score sirf isi browser session me rahega aur kahin send nahi hota.
0/4 answered
Quick answers
Helpful Questions
What is RV 1.2?
RV 1.2 refers to Rigveda Mandala 1, Sukta 2. This page includes 9 mantras with references and anchor links for direct reading.
How do mantra anchor links work?
Each mantra section has an anchor such as #mantra-1 or #mantra-2. You can use the mantra buttons near the top of the page to jump directly to a specific mantra.
Where does the Sanskrit text come from?
The Sanskrit text on this page is attributed to Sanskrit Wikisource - Rigveda Sukta text with the listed reuse status. Modern translations and commentary are not copied; study meanings are prepared in original wording for Sanatan Adhyayan.
